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化身，以救渡一切众生为最高愿望，正如《大乘起信论》所说：「众生如是，甚为可愍。作此思惟，即应勇猛立大誓愿，愿令我心离分别故，遍于十方修行一切诸善功德。尽其未来，以无量方便救拔一切苦恼众生，令得涅盘第一义...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084071302.html
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） 这里大乘与菩萨道紧密的连接，指出象征大乘的菩萨道 即是发大悲的誓愿 （摩诃僧那僧涅），拯救众生。 道行般若和般舟三昧是大乘佛教萌芽期的代表作品。但 是，这两部佛典已能充分显示出大乘佛教思想...
周伯勘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571348.html
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时期，南岳高僧慧思在 此基础上，还吸收了中国道教的神仙方术思想。例如在他的《誓愿文》中曾发愿“成就五通 神仙”以期长生。至于后来创立的禅宗，则完全是佛教中国化的产物了。“庄子的虚无主义 思想和对精神自由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093671361.html
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念顷，受八戒斋，修诸净业，发弘誓愿，命终之后，譬如壮士，屈申臂顷，即得往生，兜率陀天，于莲花上，结跏趺坐。” 从这段经文看，“行众三昧，深入正定。”只是诸功德中一部份而已，其他还有，严守诸戒行，显...，众音演说大慈大悲法。自然有风吹动此树，树相掁触，演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜。” “如是天乐，不鼓自鸣，此声出时，诸女自然执众乐器，竞起歌舞，所咏歌音，演说十善，四弘誓愿，诸天闻者，皆发无上道心...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405171697.html
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誓愿为僧，确乎不拔。中宗敕令领徒，任 置兰若（页八七三）。 上引四传，都是青年沙门不为情欲所陷的故事。竺僧度十六 岁订亲，乍逢两未来亲家的亲人都相继物故而出家。同年龄 的未婚妻...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405871703.html
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誓愿，无非成佛之行。」[63]不是很雷同吗？ 其实这些思想在大乘经典并非陌生，只是唐宋以后不成为中国佛教的主流吧！晚明时，这些人间菩萨思想再次展现于憨山身上，如果我们再追问，这种大乘人间菩萨思想是否有...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html
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，美屋玉瓦，人人生活安逸，有寿无量。《无量寿经》云：“众生所愿乐，一切能满足，是故愿生彼，阿弥陀佛国。”而且，人们往生西方极乐并不困难，关键在必须坚信佛国的存在，发下往生的誓愿，口念“阿弥陀佛”，...
郑晓江
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070373234.html
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之净治而来。而内心之清净，主要是来自对三宝、四谛深刻的信解，而起誓愿修学，而引发之增上力，而产生护持自心、使心不犯过失而又能行善的功能。
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张元隆 ( 台湾中华佛学研究所)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473334.html
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誓愿陀罗尼经一卷 佛说大护明大陀罗尼经一卷 佛说大乘圣吉祥持世陀罗尼经一卷 佛说普贤菩萨陀罗尼经一卷 最上大乘金刚大教宝王经二卷 妙臂菩萨所问经四卷 佛说金刚手菩萨降伏一切部多大教王经三卷 ...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315473408.html
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五戒，誓受不杀生戒，根据这誓愿的事实而使日后的生活守戒律，可以免除杀生的恶行……在《俱舍论》里并未使用戒体之语，而称为“律仪之无表”。[6] （三）东塔宗的主要思想 奠定东塔宗理论基础的是怀素《四...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161873472.html